第九十九章
当晚杨姑娘登门告辞,说是明天一大早就要动身。她还送上一本全真剑谱，鼓励吴格努力学习，掌握另外一门武功。
等她走后，曼秋和阿诺从侧厢房走了进来，看见曼秋似笑非笑的模样，吴格就知道她打翻了醋坛子，连忙拉住她的小手让她坐在自己身边，这才掏出《双手互博术》来和两人一起参详。
分心二用并不复杂；左手画方右手画圆这个技能，普通人稍作训练也能达到；但是想要修炼到双手分别使出招式并且互相拆解的程度，还需要持之以恒的修习。杨家人在学习这本秘籍的时候多有心得体会，把他们的经验和想法全都以备注的形式记录了下来。吴家军三人都掌握了现代心理学和生理学的理论知识，所以理解起这本秘籍来比古人要容易多了。
学习会之后就是生活会，三个人终于找到时间好好聊聊。家长里短之后，主题很快又转移到了武功进度上面来。目前吴格的内力已经充溢下丹田，覆盖了中丹田的池底；阿诺的进度和他差不多；但是曼秋就大大落后了，她皱起鼻子苦恼地叹道：“我的真气只有下丹田的三分之一强，比你俩差太多了，以后怎么做你们的大姐大。”
“那是因为你的真元力比我们的内力精纯三倍。”，吴格随手摸上了曼秋的光头，惩罚这个得了便宜还卖乖的骄傲女子。
“就是，反正我们现在又打不过你。”，阿诺憨笑着凑趣地附和，“安琪儿你还是大姐大。”
“可是我还是打不过慧娴啊。”，曼秋悠悠叹息，突然转变了画风：“我说大叔，我那个师姐对你可是一片真心，你可别见了姓杨的姑娘就辜负了她。”
又来了又来了，吴格简直无语了。阿诺见状识趣地开溜，把这个总是没来由吃飞醋的娇娇女留给吴格独自应付，好在吴格对这大美女的根底深浅知之甚详，施展出祖传绝招来，很快就让她忘记了这个问题。
再次上路时队伍变成了两男两女，少了一个杨姑娘，多了一个阿诺。他们继续之前的计划，直奔山西恒山而去。一路经晋城，临汾至太原，途经各个帮派宗门，竟然所向无敌，让众人的信心大增。每日休息时四人内部多有比试，最终的座次排定为慧娴，曼秋，吴格，阿诺，呈现出阴盛阳衰的格局来。吴格和阿诺见多识广，每次切磋都会演示以前对付过的招式，四个人研讨变化得失，都感到大有进益。
太原为晋中名城，古人赞曰：控带山河，踞天下之肩背；襟塞要冲，控五原之都邑。太行山雄居于左，吕梁山巍峙于右，不过这两座山中多为绿林道上的好汉，吴格并不准备去拜访；计划上门的只有三家：永祚寺，纯阳宫和龙城杨家。杨家将杨家枪早已没落，在江湖中声名不显，但是在见识到终南山老杨和长安马老爷子的实力之后，吴格对这些传承百年的名门世家多了一些期盼。
和以前一样，在太原城外数里地的一个小茶铺里，四个人下马喝茶打尖，顺便打听城中最新的消息。打赏了小二几个铜板之后，听到最大的新闻让他们大吃一惊：豪富范家斥巨资兴建了一座集艺场，下个月初就要开业了；范大公子财大气粗，不计工本，为了建造这个集艺场，把云中山都挖掉了一层！
我了个去，盗版凶猛啊。我说范大公子你抄袭就抄袭了，好歹换个名字吧，就这样原封不动地照搬真的好吗？
不过吴格对于这种事情早就有了心理准备，也就一笑置之。这年头也就这样，不然找大明朝的官员状告对方侵权么？估计会被当作神经病赶出来。
打听清楚杨家的地址之后，一行人当即登门送上拜贴，没多久就中门大开，一位美髯男子大笑着出门迎接：“拳痴吴大侠光临寒舍，蓬荜生辉啊！这位就是吴诺大侠吧，请进请进。”。显然杨家没有完全脱离江湖，对吴格的情况十分了解。
这美髯男子名叫杨乃武，正是杨家当代家主。收了英雄贴之后连说到时候定要捧场，也不提比武之事，大摆宴席，只请众人入座，杨乃文杨乃斌两兄弟在下首作陪。边吃边谈起义助丐帮之事，吴格才知道传言竟然比自己还要到一步到达太原，略微谦虚几句之后，在杨家兄弟的仔细询问之下，挑重点把整件事情说了一遍。杨乃武击节赞叹，不住口地夸奖拳痴仗义。
这也太夸张了吧，吴格心中不禁泛起了嘀咕，暗自提高警惕。
饭后众人来到后院演武场中，杨乃斌对上了吴格，杨家枪大开大阖，气势威猛，不过适于疆场争战更甚江湖争斗，吴格施展还不熟练的全真剑法，三五十招之后才觑个破绽，剑背轻拍杨乃斌的关节，赢得了这场胜利。双方更像是一场切磋，结束之后互相褒扬，场上一团和气。慧娴看得不耐烦，拔剑向杨乃文挑战，一招间就击落了对手的长枪，让旁边捻须观战的杨乃武瞪大了双眼。
这一趟算是白来了，见识过杨家的武功之后，吴格意兴索然，当即就要告辞。杨乃武却不放他走，丫环们摆上香茗，杨乃武就告一声罪，请吴格单独到书房说话。
本来就对杨家过分的热情感到警惕的吴格心头顿时警铃大作，传说中的故事情节一一拥上脑海：杨乃武其实是绝顶高手，私下里面教训自己；书房外埋伏着刀斧手，只等掷杯为号；杨家小姐躲在书架后面，相中了就洞房花烛…呀呀呸的，家里面还有个醋坛子呢。
结果他一样都没有猜中，到了书房之后杨乃武端正地向他行了个大礼，叫道：“吴大侠救我！”
吴格连忙挽住他，请他从头说起。
原来三个月前，一个蕃僧上门拜访杨家。
蕃僧？吴格马上联想到了老杨提起的那一个来，皱起了眉头。
那番僧武艺高强，制住了杨乃武，逼他吞下一颗药丸，说道是穿肠毒药，只要他老老实实听从吩咐，每年自会有人给他解药。
可怜杨家数十代谨守家业，在江湖中并无靠山，猝遇祸事才发现无人可求。杨乃武不敢声张，私下里面延请名医诊断，对这毒药都是束手无策。他正没主意间，恰好名满江湖的拳痴上门，半日相处下来杨乃武判断这吴安迪无愧于大侠之名，所以把自己的遭遇原原本本地说了出来，希望吴格施以援手。
然后他又补充说明，迄今为止那番僧还没有命令他做过什么事情，接着大义凛然地表示即使对方有要求，他拼着不要命也不会屈服。
听完他的故事，吴格的心中翻起了滔天巨浪：每年发放解药的毒药？这不科学！到处惹事的番僧？情节眼熟！自己的名声这么好了？哈哈哈哈！
在笑傲江湖世界生活了快八个月，作为一位武林人士，吴格对于简单的的跌打骨折，刀创外伤还是能够处理的，但是听到这种神奇的毒药,他表示压力很大。当然他明白人家来求他不是把他当作医生，而是看中了他掌握的人脉和资源，于是郑重地答应杨乃武一定会铁肩担道义，尽快找到解决办法。
谢绝了留宿的邀约，一行人告别了热情的杨家。出门之后吴格留意观察，在杨宅不远处发现了三个乞丐窝在墙角晒太阳，其中一个竟然背着一个布袋，让吴格心头疑云大起。之前马光光向吴格解释过这些基本常识：净衣宗不再背负布袋，成员的等级以衣衫上面的口袋来表示，而污衣宗还是延续了以布袋来代表弟子级别的规矩。发现了杨家门外有一袋弟子盯梢之后，吴格不禁发出了感慨，一则感慨向来忠义相传的丐帮竟然和番僧同流合污；二则感慨这些非专业人士的水平太低，连集艺场的赵五都不如。
这些事情还没有头绪，吴格暂时把它放到一边，带着同伴马不停蹄地直奔永祚寺。说明来意之后，由低到高一路打出来了方丈普祥大师。普祥方丈慈眉善目，须发皆白，使出绝学万欲皆空掌来，门户守得严严实实，吴格如水银泻地般强攻了数百招也奈何不了老和尚，只能以平手收场；曼秋看了手痒，仗剑上前讨教，结果数百招后还是个平分秋色之局。众人对他的乌龟阵大为佩服，纷纷表示大开眼界。
老和尚合十作揖，道声‘施主高明’，也不请他们进去看茶，这意思就是等他们主动开口告辞了。吴格心中一动，抱拳问道：“在下粗通医术，观大师似有中毒之状…”
此言一出，老和尚脸色虽然没变，下巴上的白胡子却抖了两抖。当即吩咐小沙弥带其他人去喝茶，却请吴格进了方丈室。不出所料普祥身上也发生了同样的故事，不过老和尚年纪大想得开，慨然道：“老衲早已堪破红尘，这臭皮囊舍之何惜。隐忍至今，唯想待彼有所图谋之时迎头痛击之。”，吴格大表敬佩，坦白自己医术低下，只能发现毛病却没办法医治，同时试探着问道：“天下佛门一家，大师何不求助于少林？”
普祥大师微笑摇头：“佛门一家，我永祚和少林却非一家，此话施主休要再提。”
哦，吴格明白了。就像飞天神猪教的生食派和熏肉派，一个猪头各自表述，互相打杀个没完，为世界和平做出了巨大的贡献。佛教里面也是宗派林立，彼此之间的斗争恐怕要远甚与儒道两教的竞争.
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